صحر : محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن عيسى بن عبيد ، والحسن بن ظريف ، وعلي بن إسماعيل بن عيسى كلهم ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ليس في الجوهر وأشباهه زكاة وإن كثر - الحديث ( 1 ) وسنورده فيما يأتي . محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن مهزيار ، عن عبد العزيز بن المهتدي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن القطن والزعفران عليهما زكاة ؟ قال : لا ( 2 ) . ن : وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، ومحمد ابن مسلم ، وأبي بصير ، وبريد بن معاوية العجلي ، والفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر ، وأبي عبد الله عليهما السلام قالا : فرض الله الزكاة مع الصلاة في الأموال وسنها رسول الله صلى الله عليه وآله في تسعة أشياء وعفا رسول الله صلى الله عليه وآله عما سواهن - في الذهب والفضة والإبل والبقر والغنم والحنطة والشعير والتمر والزبيب وعفا رسول الله صلى الله عليه وآله عما سوى ذلك ( 3 ) . وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن محمد ابن مسلم قال : سألته عليه السلام عن الحبوب ما يزكى منها ؟ قال : البر والشعير والذرة والدخن والأرز والسلت والعدس والسمسم ، كل هذا يزكى وأشباهه ( 4 ) . قال الجوهري : السلت - بالضم - ضرب من الشعير ليس له قشر كأنه الحنطة . وبهذا الاسناد عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ، وقال : كل ما

--> ( 1 ) - الفقيه تحت رقم 1599 ، والخبر فيه إلى ( وان كثر ) والبقية من كلامه ، وفيه أيضا ( عن زرارة وبكير ، عن أبي جعفر عليه السلام ) . ( 2 ) - الكافي باب ما لا يجب فيه الزكاة مما تنبت الأرض تحت رقم 5 . ( 3 ) - الكافي باب ما وضع رسول الله صلى الله عليه وآله الزكاة تحت رقم 1 . ( 4 ) - المصدر باب ما يزكى من الحبوب تحت رقم 1 .